Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΟΜΑΚΟΙ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΟΜΑΚΟΙ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 9 Αυγούστου 2013

ΑΙΣΧΟΣ: Στο Δήμο Μύκης (Ξάνθη) υποχρεώνουν τους Πομάκους να μιλάνε τουρκικά.

Η καταγγελία προέρχεται από την Πομακικη εφημερίδα ΖΑΓΑΛΙΣΑ

Καθημερινά, σε κάθε επίπεδο της ζωής μας, γινόμαστε μάρτυρες της προκλητικής επίδειξης ισχύος από τον Τουρκικό επεκτατισμό. Δεν είναι μόνο οι Τούρκοι που προκαλούν, αλλά και οι γενίτσαροι Πομάκοι, οι οποίοι στην προσπάθειά τους να φανούν βασιλικότεροι του βασιλέως, καμαρώνουν σα γύφτικα σκεπάρνια, τη στιγμή που ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν, δεν τους θεωρεί Τούρκους!
Πόσο ανόητος και πόσο κομπλεξικός μπορεί να είναι ένας Πομάκος, όταν ισχυρίζεται ότι είναι Τούρκος; Και οι Τούρκοι και οι ΄Ελληνες, γελούν με το καραγκιοζλίκι αυτό. Υπάρχει άραγε μετρητής βλακείας, για να δούμε τι συμβαίνει;
Αναδεικνύουμε σήμερα ένα αποκρουστικό περιστατικό γλωσσικού εκτουρκισμού των Πομάκων, το οποίο έλαβε χώρα μέσα στην κοινότητα Μύκης στις 10 Ιουνίου 2013 (ώρα 9 το πρωί) και του οποίου αυτόπτης μάρτυς, ήμουν εγώ.
 
Ηλικιωμένος Πομάκος (80 περίπου χρόνων), πλησιάζει μία υπάλληλο του δήμου. Η κυρία του απευθύνει αμέσως το λόγο στα Τουρκικά και τον ρωτάει ποιο είναι το επώνυμό του (soyadı). Ο Πομάκος δεν ανταποκρίνεται με επάρκεια και η Βαβυλωνία ξεκινάει.
Ο Πομάκος επαναλαμβάνει ότι δεν γνωρίζει Τουρκικά, αλλά η υπάλληλος με την επιμονή ανθρώπου που εκτελεί διατεταγμένη υπηρεσία εκτουρκισμού, αρνείται
α) να του μιλήσει στην επίσημη γλώσσα του κράτους, τα Ελληνικά, παρά την έκκληση του ηλικιωμένου
και
β) αρνείται να του μιλήσει στα Πομακικά, ενώ είναι ολοφάνερο ότι η μόνη γλώσσα στην οποία μπορεί να επικοινωνήσει με επάρκεια είναι τα Πομακικά
Τη συζήτηση την παρακολουθώ διακριτικά και όταν φθάνει σε απόλυτο αδιέξοδο επεμβαίνω, ενώ ο 

Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012

ΣΕΜΠΑΙΔΗΝ ΚΑΡΑΧΟΤΖΑ: «Περιμένω τη μέρα που θα με ψάχνουν σε κάποιο χαντάκι να με βρούνε...» (βίντεο)

Κι όμως, οι Πομάκοι αντιστέκονται στον εκτουρκισμό που τους επιβάλει ο Έλληνας Υπουργός Παιδείας


Αλήθειες που πονάνε για τη μειονοτική εκπαίδευση των Πομάκων 


«Από τους πολιτικούς πλέον δεν ελπίζουμε τίποτα. Αλλά περιμένουμε πολλά από τους απλούς πολίτες»
«Περιμένω τη μέρα που θα με ψάχνουν σε κάποιο χαντάκι να με βρούνε...»
ΣΕΜΠΑΙΔΗΝ ΚΑΡΑΧΟΤΖΑ

 Ακούστε την ομιλία - μαρτυρία του:
http://youtu.be/IGlVCyiKrKo

(ακούστε τον μετά το 6ο λεπτό που περιγράφει τις δοκιμασίες που πέρασε)
  • Πότε επιτέλους ο Υπουργός Παιδείας θα αναλάβει τις ευθύνες του;
  • Πότε θα πάρει μια υπεύθυνη θέση απέναντι στα μαθησιακά προβλήματα των μουσουλμάνων Ελλήνων της Θράκης;
  • Πότε θα αρχίσει να συμπεριφέρεται προς αυτούς ισότιμα όπως και προς όλους τους άλλους Έλληνες πολίτες, διασφαλίζοντας το δικαίωμά τους να έχουν την ίδια πρόσβαση στη μάθηση όπως όλα τα ελληνόπουλα;
  • Πότε θα πάψει να αντιμετωπίζει τους Έλληνες Πομάκους σαν Τούρκους;
  • Γιατί αδιαφορεί για τους Πομάκους μαθητές ο υπουργός Παιδείας ο κύριος Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος;

Ο αγωνιστής Πομάκος δημοσιογράφος Σεμπαιδήν Καραχότζα σε ομιλία του στην Κόρινθο μίλησε με το δικό του μοναδικό τρόπο για την θλιβερή πραγματικότητα της μειονοτικής εκπαίδευσης στη Θράκη. 
Η ομιλία έγινε στα πλαίσια του διήμερου αφιερώματος (2-3 Νοεμβρίου 2012) με τίτλο: «Ρίζες Ελλήνων – Θράκη…Θράκη μου».

Συμμετείχαν οι ομιλητές:
Χαρά Νικοπούλου - Δασκάλα
Σεμπαϊδήν Καραχότζα - Δημοσιογράφος
Νίκος Λυγερός - Στρατηγικός Σύμβουλος


Πέμπτη 8 Νοεμβρίου 2012

Νέα κατάθεση ψυχής από τη Χαρά Νικοπούλου (προσθήκη βίντεο από πρόσφατη εκδήλωση στην Κόρινθο)

Στο δημοτικό θέατρο Κορίνθου βρέθηκε η Χαρά Νικοπούλου μαζί με μια ομάδα συνεργατών της όπως τον κύριο Σεμπαιδήν Καραχότζα, Πομάκο δημοσιογράφο και τον κύριο Νίκο Λυγερό σε μια ομιλία συζήτηση που σαν θέμα είχε την Θράκη.


Σε αυτή την ομιλία της η Χαρά Νικοπούλου εξηγεί την κατάσταση στην Θράκη, τον αγώνα που έχει γίνει για να μην εκτουρκιστεί η περιοχή .Επίσης κάλεσε σε συστράτευση όλους τους Έλληνες λέγοντας πως αν η "ελληνική" πολιτεία και το τουρκικό προξενείο έχουν φτιάξει μια θηλιά στον λαιμό των Θρακιωτών εμείς δεν θα τραβήξουμε το σχοινί.

Κι αν κάποιοι Έλληνες πουν πως η Θράκη είναι μακρυά και γιατί να πάω στη Θράκη θα σας πω πως στην Ελλάδα πια δεν έχουμε την πολυτέλεια να ρωτάμε από που είσαι, αν είσαι Στερεοελλαδίτης, Πελοποννήσιος, η Ηπειρώτης .

Πλέον στην Ελλάδα ρωτάμε αν είσαι Έλληνας . 
Αν είσαι Έλληνας όταν ματώνει η Θράκη γίνεσαι Θρακιώτης ,Αν θα ματώσει η Κύπρος γίνεσαι Κύπριος, όποιο μέρος κι αν ματώσει γίνεσαι ένα με αυτό και δίνεις το παρόν !    


Παρασκευή 31 Αυγούστου 2012

Η Χαρά Νικοπούλου ξεκινάει ένα "Κρυφό Σχολειό" στην Κομοτηνή

Με μεγάλη χαρά διαβάζουμε για τη νέα δράση της ηρωικής μας δασκάλας. Είναι προφανές ότι πρέπει να κινητοποιηθούμε όλοι και να στηρίξουμε την τόσο σημαντική και πρωτότυπη αυτή προσπάθεια. Σε μια Ελλάδα που καταρρέει όχι μόνον οικονομικά αλλά κυρίως ηθικά, πνευματικά, εθνικά, με μια παιδεία που παράγει "γενίτσαρους", τέτοια ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ χρειάζεται σήμερα η πατρίδα μας. Πολύ σημαντικό -ειδικά στην παρούσα συγκυρία- που εκτός από αληθινή παιδεία θα προσφέρει ακόμη και δωρεάν ιατρικές υπηρεσίες.

  Ένα πνευματικό «σχολείο» με πρακτική δράση προσφέρει δωρεάν σε όποιον ζητήσει, την βοήθειά του
Η δασκάλα Χαρά Νικοπούλου και ο σύζυγός της Γιάννης Φριτζαλάς αποτελούν τους καθοδηγητές της προσπάθειας που θα στηρίξει τη νέα μαθητική χρονιά

Μια κιβωτός πλέον αγκυροβόλησε εδώ στην Κομοτηνή και έρχεται να συμβάλλει σε ένα κύκλο δράσεων, μαθημάτων φιλοσοφίας, προβληματισμού, γνώσεων, παράλληλα με την υποστήριξη μαθητών στις σχολικές τους υποχρεώσεις. Οι βάσεις μπήκαν, ο χώρος ήδη ετοιμάζεται και οι επικεφαλής και οραματιστές της προσπάθειας ο Γιάννης Φριτζαλάς γεωστρατηγικός σύμβουλος και η γνωστή δασκάλα του Δερείου Χαρά Νικοπούλου, ζευγάρι και στην ζωή, παντρεύτηκαν πριν λίγες μέρες, μας μίλησαν για το  εγχείρημά τους. 

«Θέλουμε συνταξιούχους εκπαιδευτικούς να ενταχθούν στην προσπάθειά μας έτσι ώστε η κιβωτός να στηριχθεί σε λαϊκή βάση, θα πουν  πιστεύοντας στην μεθοδολογία και την εμπειρία των παλιών δασκάλων που ήδη γαλούχησαν γενιές και γενιές, Ζητούν ακόμη και τη στήριξη των φροντιστηρίων να διαθέσουν έστω και μια ώρα δωρεάν μαθήματος σε παιδιά που το έχουν ανάγκη. Ήδη οι σχετικές ανακοινώσεις και τα καλέσματα μέσω του Τύπου θα ξεκινήσουν  από την προσεχή εβδομάδα ενώ για την Κιβωτό που άραξε στην Κομοτηνή με πολλές ελπίδες και όνειρα θα πουν: 

«Η  Κιβωτός της Δόμνας Βισβίζη, ουσιαστικά είναι ένα πνευματικό σχολείο η κυριότερη δραστηριότητα του οποίου θα είναι

Δευτέρα 6 Αυγούστου 2012

Η συγκλονιστική ομιλία Πομάκας "Γιατί μας μαθαίνει η Ελλάδα τούρκικα με το ζόρι;"

Δείτε το παρακάτω βίντεο με την συ-γκλο-νι-στι-κή ομιλία της π. Γραμματέως του Πανελληνίου Συλλόγου Πομάκων, Μολλά Νουρσέλ, στην ιδρυτική εκδήλωση του Ελληνοπομακικού Συλλόγου στις 23.05.2009, και θα καταλάβετε με πολύ απλά λόγια από μία παθούσα Ελλήνίδα μουσουλμάνα (πολύ πιο Ελληνίδα από πολλούς χριστιανούς “Έλληνες” που συχνάζουν σε ένα μέγαρο που το λένε “Βουλή”) τι συμβαίνει. Η Μολλά Νουρσέλ κατάγεται από το Πομακοχώρι Κάρδαμος του νομού Ροδόπης, ένα πανέμορφο ημιορεινό χωριό με εξαιρετικά φιλόξενους κατοίκους.


Δείτε το video....


Τρίτη 22 Μαΐου 2012

Εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη για τους Πομάκους (φωτογραφίες, σχολιασμός, μουσική-βίντεο)

Μοναδικές στιγμές βίωσαν όσοι βρέθηκαν στην αίθουσα «Δεσμοί Ελλήνων» στην Θεσσαλονίκη (Πασαλίδη 29, Κάτω Τούμπα), το Σάββατο 12 Μαΐου, στην εκδήλωση με θέμα «Οι Έλληνες Πομάκοι ανάμεσα στον τουρκικό επεκτατισμό και την ελλαδική αβελτηρία». 




Ο χειμαρρώδης λόγος του Σεμπαεδήν Καραχότζα, του γνωστού Πομάκου δημοσιογράφου που είχε πριν χρόνια συγκλονίσει το πανελλήνιο με την αυταπάρνηση και το θάρρος του και εναντιώθηκε μόνος του ενάντια στις εθνοδιαβρωτικές πρακτικές του τουρκικού προξενείου και των πρακτόρων του, με μία πηγαία ομιλία ψυχής, κατακεραύνωσε την εθελόδουλη στάση των ελλαδικών κυβερνήσεων που έχουν παραδώσει τους Έλληνες Πομάκους βορά στον τουρκικό επεκτατισμό.

Προηγουμένως, ο Γιάννης Κουριαννίδης τόνισε την αναγκαιότητα της διατυπώσεως μίας νέας Μεγάλης Ιδέας για τον Ελληνισμό, μακρυά από στενές εδαφικές διαστάσεις, που θα αγκαλιάσει όλους τους ελληνογενείς πληθυσμούς που επιμένουν να ζουν ομότροπα, ακόμη κι αν κάποιοι από αυτούς λόγω των ιστορικών συγκυριών έχασαν το ομόγλωσσον ή το ομόθρησκον ή μερικές φορές και τα δύο, όπως οι Έλληνες Πομάκοι.

Ακολούθησε ένα υπέροχο μουσικό πρόγραμμα, με την μαγευτική φωνή της προέδρου του συλλόγου Πομάκων Ξάνθης, Εμινέ Μπουρουτζή και το μουσικό σχήμα που αποτελούσαν οι δάσκαλοι Βαγγέλης Δωρόπουλος (γκάιντα), Γιάννης Καναργιέλλης (κρουστά) και Θάνος Σταυρίδης (ακορντεόν).

Οι Έλληνες Πομάκοι Ο Σεμπαεδήν Καραχότζα απαντά σε ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Σάββατο 19 Μαΐου 2012

ΠΕΡΗΦΑΝΗ ΔΗΛΩΣΗ του ΠΟΜΑΚΟΥ Υποψήφιου Βουλευτή Ιρφάν Μεχμέτ Αλή

Συγχαίρουμε τον Υποψήφιο Πομάκο Βουλευτή Ιρφάν Μεχμετ Αλή για την ΠΕΡΗΦΑΝΗ δήλωση του (που καμία σχέση δεν έχει φυσικά με τους λοιπούς μουσουλμάνους υποψηφίους που προκαλούν με δηλώσεις για "Τουρκική" μειονότητα και σπρώχνονται να βγουν φωτογραφίες δίπλα σε Προξένους και ψευδοΜουφτήδες).

Όπως χαρακτηριστικά λέει ο Ιρφάν :
"Δεν ζήτησα βοήθεια από κανένα προξενείο, δεν φίλησα το χέρι κανενός ψευτομουφτή, δεν πήρα ούτε ένα ευρώ από κανέναν. Και δεν έκρυψα ούτε μια στιγμή πως απευθύνομαι στα Πομακοχώρια κι όχι στον…«ορεινό όγκο»! Αν θέλουμε να τιμήσουμε τους παππούδες μας, που έδωσαν ακόμα και τη ζωή τους για τον τόπο μας που τον πότισαν και με το αίμα τους, ας σεβαστούμε τουλάχιστον την ονομασία του. "

Ακολουθεί η πλήρες δήλωσή του:

Παρασκευή 11 Μαΐου 2012

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ την εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη για τους Πομάκους.

Διαπιστώνοντας καθημερινά ότι το ξεπούλημα στη Θράκη εντείνεται μέρα με τη μέρα (για να πάρουν τις ψήφους της μουσουλμανικής μειονότητας τα κόμματα ανέχονται επικίνδυνα την προπαγάνδα του Τουρκικού Προξενείου), ειδήσεις όπως αυτή που ακολουθεί, μας δίνουν λίγη παρηγοριά και ελπίδα. 


Περιττό να πούμε ότι πρέπει οπωσδήποτε να στηρίξουμε όλοι μας την εκδήλωση αυτή (είναι από τις σπάνιες φορές που οι ίδιοι οι Πομάκοι ΤΟΛΜΟΥΝ να προβάλουν την διαφορετική (ΜΗ Τουρκική) πολιτιστική τους παράδοση.


ΕΚΔΗΛΩΣΗ
Το Σάββατο 12 Μαΐου και ώρα 20:30 στον πολυχώρο «Δεσμοί Ελλήνων» (Πασαλίδη 29, περιοχή Αγ. Φανουρίου, Κάτω Τούμπα, Θεσσαλονίκη) θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση με θέμα «Οι Έλληνες Πομάκοι ανάμεσα στον τουρκικό επεκτατισμό και στην ελλαδική αβελτηρία». 

Ομιλητές ο Πομάκος δημοσιογράφος και συγγραφέας Σεμπαεδήν Καραχότζα και ο δάσκαλος και ερευνητής Νικόλαος Κόκκας. Συμμετοχή μουσικού σχήματος με επικεφαλής τον δάσκαλο και μουσικό Βαγγέλη Δωρόπουλο. Στο τραγούδι η πρόεδρος του Συλλόγου Πομάκων νομού Ξάνθης Εμινέ Μπουρουτζή. 

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει και θα μας δώσει χαρά. 



 Όσο για το ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ, θα καταλάβετε τι εννοούμε αν διαβάσετε πως αντέδρασε η Τουρκία στο αποτέλεσμα των πρόσφατων εκλογών :

Πέμπτη 26 Απριλίου 2012

Νέες φωτογραφίες ΝΤΡΟΠΗΣ και ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ από τη Θράκη.


     
Δείτε τις φωτογραφίες από το νέο "προσκύνημα" των υποψηφίων ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗ.ΣΥ. κλπ, στους Τουρκόφρονες του Προξενείου. 
Την απάντησή μας δίνουμε όλοι στις εκλογές στις 6 Μαϊου:
 


Αφρισμένα κηρύγματα τουρκισμού και αποστροφές περί…γκιαούρηδων σε υποτιθέμενη θρησκευτική τελετή, παρουσία μάλιστα των μειονοτικών υποψηφίων όλων σχεδόν των «ελληνικών» κομμάτων. Θα βρεθεί άραγε κάποια στιγμή κυβέρνηση πραγματικά ελληνικών συμφερόντων που θα διαολοστείλει επιτέλους όλο αυτό το απερίγραπτο σκυλολόι;

Νέες προκλήσεις των οργάνων της Άγκυρας σημειώθηκαν πριν από 3 ημέρες (21-4-2012) στον Εχίνο Ξάνθης (δηλαδή στο κατεξοχήν εκτουρκισμένο πομακοχώρι της Θράκης), όπου πραγματοποιήθηκε τελετή για τη Γέννηση του Προφήτη. Την οργανωτική ευθύνη φυσικά την είχε ο τουρκόψυχος ψευδομουφτής Ξάνθης (και βασικότατη εδώ και πολλά χρόνια πρακτοράντζα της Τουρκίας) Αχμέτ Μέτε.
Παρόντες ήταν ο Τούρκος πρόξενος Μουσταφά Σάρνιτς (στην 1η φωτό τον βλέπετε να εισέρχεται μαζί με τον Μέτε στον χώρο της εκδήλωσης), ο μουφτής του Σμόλιαν-Βουλγαρίας Νεμτζί Ντίμποφ, ο μουφτής του Τεκίρνταγ Μαχμούτ Γκιουρλέν, ο μουφτής Ιψάλων Ναζίμ Κετσετζί και ο ιεροκήρυκας-επικεφαλής των μαθημάτων Κορανίου στην Κωνσταντινούπολη. Παρόντες όμως και ντόπιοι πολιτευόμενοι, καθώς πλην του αντιπροέδρου του DEB Οζάν Αχμέτογλου και του δημάρχου Μύκης Μουσταφά Τσουκάλ,, παραβρέθηκαν οι υποψήφιοι βουλευτές Χουσεΐν Ζεϊμπέκ (ΣΥΡΙΖΑ), Αντνάν Πετσενίκ (ΝΔ), Μπατάκ Σαμπάν (ΝΔ), Μπαράν Μπουρχάν (ΠΑΣΟΚ), Τουρκές Χατζημεμίς (ΔΗ.ΣΥ) και ο νυν βουλευτής Τσετίν Μάντατζη. Eννοείται φυσικά πως όλοι οι υποψήφιοι υπέβαλαν τα σέβη τους στον πρόξενο και στον ψευδομουφτή.


   Η τελετή έγινε στο γήπεδο της ποδοσφαιρικής ομάδας του Εχίνου, όπου είχε τοποθετηθεί ειδική εξέδρα και μικροφωνική εγκατάσταση με τεράστια ηχεία. Είχε έρθει επίσης χορωδία ατόμων από την Τουρκία που έψαλε θρησκευτικούς ύμνους, ενώ την παρουσίαση της εκδήλωσης έκανε ένας από τους υπαλλήλους της ψευδομουφτείας, ο Μουσταφά Τράμπα. Υπήρχε ωστόσο και ένα τεράστιο πανό, όπου αναγραφόταν η φράση ”ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ-ΜΟΥΦΤΕΙΑ ΞΑΝΘΗΣ” (2η φωτό).




Μετά από μια σύντομη εισαγωγική ομιλία, πήρε τον λόγο ο μουφτής του Τεκίρνταγ, ο οποίος κυριολεκτικά αφηνίασε και δεν έλεγε να…κατέβει από την εξέδρα! Μέσα στο παραλήρημά του, ακούστηκαν πολλές φορές φράσεις του τύπου «Οι μάρτυρες Τούρκοι ήρωες παππούδες μας βρίσκονται αυτή τη στιγμή ανάμεσα μας, προσεύχονται για εμάς και γιορτάζουν μαζί μας» ή «Οι πιστοί του Προφήτη είναι ανίκητοι και κανένα εμπόδιο δεν μπορεί να τους σταθεί», αλλά και το εξής…εθνεγερτήριο:  
«Εμείς ως έθνος κι εσείς ως μειονότητα από το ίδιο έθνος, νομίζω πως η αγάπη που έχουμε για τον προφήτη δεν υπάρχει αλλού στον κόσμο. Ξέρω πως και οι άλλοι τον αγαπάνε, αλλά η δική μας αγάπη είναι ξεχωριστή. Έτσι δεν είναι; Από τους Οσμάν Γκαζί και τους Ορχάν Γκαζί ως τους Σουλεϊμάν και ακόμη παραπέρα. Θάλασσα; Και την θάλασσα θα περάσετε! Διότι έχουμε μαζί μας τον προφήτη Μωάμεθ! Όρμα, γιε μου! Όρμα»!

     Το ακόμη πιο ενδιαφέρον ήταν όμως, όταν σε κάποια στιγμή του λόγου του είπε πως «Εδώ υπάρχουν πολλοί Πομάκοι», οπότε όταν του φώναξε κάποιος από κάτω πως «Και αυτοί Τούρκοι είναι»! Τότε μάλλον αντιλήφθηκε το…«λάθος» και αποκρίθηκε: «Ε, μα φυσικά Τούρκοι είναι! Μόνο Τούρκοι και γκιαούρηδες υπάρχουν στα Βαλκάνια! Ο Τουρκισμός και το Ισλάμ έγιναν τόσο πολύ ένα στα Βαλκάνια, που τους μουσουλμάνους τους λένε Τούρκους και τους μη μουσουλμάνους γκιαούρηδες. Έτσι δεν είναι; Ακριβώς έτσι είναι»!

    Μετά από όλα αυτά τα ανεκδιήγητα, που κράτησαν για πολλή ώρα, προς το τέλος της εκδήλωσης ανέβηκε στο βήμα κι ο ιεροκήρυκας από την Κωνσταντινούπολη και μεταξύ άλλων ευχαρίστησε τον πρόξενο Μουσταφά Σάρνιτς για την προσφορά του στο τουρκικό έθνος και ανέφερε πως οι προσευχές όλων θα τον συνοδεύουν στην νέα του θέση ως πρεσβευτή στην Μογγολία. Στο τέλος μάλιστα ο Αχμέτ Μέτε, αφού ευχαρίστησε όλους όσους συνέβαλαν στην πραγματοποίηση της εκδήλωσης, δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει και τους αστυνομικούς της ασφάλειας για την παρουσία τους εκεί.
     Όσο πάντως για το βασικό ερώτημα, αυτό παραμένει φυσικά αναπάντητο. Ποιος δηλαδή θα τολμήσει επιτέλους κάποια στιγμή να βάλει στη θέση τους όλους αυτούς τους απερίγραπτους κοπρίτες που εξεμούν καθημερινά μες στα μούτρα μας τον τουρκισμό τους, που μας προσβάλλουν τόσο χυδαία, που πάνω απ’ όλα υπονομεύουν τόσο απροκάλυπτα την εθνική μας κυριαρχία στη Θράκη. Και δεν έχουμε ασφαλώς και την παραμικρή αυταπάτη για το ότι είναι κοντά η μέρα που το εν λόγω ερώτημα θα απαντηθεί…
  

ΑΛΛΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ


   1. Τούρκος πρόξενος Μουσταφά Σάρνιτς-Ψευδομουφτής Μέτε-Μουφτής Τεκίρνταγ Μαχμούτ Γκιουρλέν


  2. Πιο εύγλωττο ΔΕΝ γίνεται! Ο δήμαρχος Μύκης Μουσταφά Τσουκάλ κρατά την ομπρέλα για τον πρόξενο…



  3. Αυτό είναι το σούργελο-μουφτής που ήρθε επισκέπτης και μας είπε και γκιαούρηδες στην πατρίδα μας….



   4. Πρώην βουλευτής ΠΑΣΟΚ Φαίκογλου – Δημοσιογράφος της Γκιουντέμ και επικεφαλής συνδυασμού στον δήμο Μύκης Τζεμίλ Καμπζά – Υποψήφιος με τη Ντόρα Τουρκές Χατζημεμίς




  5. Από αριστερά : Στέλεχος της ΔΗ.ΣΥ Γιουσούφ Ντελή- πρόεδρος της ΤΕΞ Αχμέτ Καρά- πρόεδρος του Συλλόγου Επιστημόνων Μειονότητας Ερκάν Ρουσέν





Παρασκευή 6 Απριλίου 2012

"Εις το επανιδείν" κυρία Δραγώνα και Φραγκουδάκη! Αντιδράσεις εκπαιδευτικών σε εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη

Τον μπελά τους βρήκαν χθες (5/4/2012) οι κυρίες Θάλεια Δραγώνα και Άννα Φραγκουδάκη από εκπαιδευτικούς στη Θεσσαλονίκη , όπου πήγαν να παρουσιάσουν το πρόγραμμά τους για την «εκπαίδευση των μουσουλμανοπαίδων» της Θράκης
(μια διαφορετική ερμηνεία του προγράμματος είναι η Τουρκοποίηση των Πομάκων και των Ρομά της Θράκης).
Μάλιστα αν και η παρουσίαση προέτρεπε σε «διάλογο»
(ονομάζεται "εκδήλωση διαπολιτισμικού διαλόγου"), δείτε την σχετική αφίσα και πρόσκληση:
η συζήτηση που ακολούθησε άρχισε να εκνευρίζει τους διοργανωτές που απαγόρευσαν τον άμεσο διάλογο και έσπευσαν να επικαλεστούν την έλλειψη χρόνου για «να τελειώνουν»!
Όταν μάλιστα τους ζητήθηκε να τοποθετηθούν σχετικά με τις δύο αναπάντητες ερωτήσεις που έγιναν στη Βουλή σχετικά με τα κονδύλια (δεκάδες εκατομμύρια ευρώ) του "προγράμματος εκπαίδευσης μουσουλμανοπαίδων" που έχουν δαπανηθεί κατά το δοκούν ΕΞΟΡΓΙΣΤΗΚΑΝ και είπαν ότι δεν επιτρέπουν κανένα σχόλιο ή υπονοούμενο για τα οικονομικά! (δείτε την αντίδραση του κυρίου που κουνάει απειλητικά το δάκτυλο στο σημείο αυτό)
Τον λόγο έλαβε αρχικά μια καθηγήτρια που ρώτησε αν στο πρόγραμμα των κυριών Δραγώνα και Φραγκουδάκη εφαρμόζεται η διάταξη του Συντάγματος που προβλέπει ότι "το σχολείο πρέπει να καλλιεργεί την εθνική (Ελληνική) συνείδηση":

Ακολούθως το λόγο έλαβε εκπαιδευτικός που δίδαξε στα Πομακοχώρια και κατέθεσε την προσωπική του μαρτυρία:
  • Ότι οι Πομάκοι μαθητές έχουν ως μητρική γλώσσα τα Πομακικά, και όταν έρχονται στο μειονοτικό σχολείο (Δημοτικό) ΥΠΟΧΡΕΩΝΟΝΤΑΙ από την πρώτη στιγμή να ακούνε τον δάσκαλο να τους μιλάει σε μια άγνωστη σε αυτούς γλώσσα, την τουρκική.
  • Ότι παρά το 15ετές πρόγραμμα και τα δεκάδες εκατομμύρια ευρώ που έχουν δαπανηθεί, όπως διαπίστωσε ο ίδιος η ελληνομάθεια των Πομάκων έχει ελάχιστα βελτιωθεί
  • Ζήτησε να του επιβεβαιώσουν ότι ακόμη και το μοναδικό βιβλίο που περιείχε τις μόλις 2(δύο) Πομακικές λέξεις ΑΛΛΑΞΕ (σε σύνολο 40 βιβλίων που εξέδωσαν οι κυρίες Δραγώνα-Φραγκουδάκη που δεν περιείχαν το παραμικρό για τους Πομάκους), και ακόμη και οι δύο αυτές λέξεις την επόμενη χρονιά τροποποιήθηκαν ή εξαλείφθηκαν (δείτε σχετικά εδώ).
  • Ρώτησε γιατί περιορίζονται στο να μαθαίνουν σε χριστιανούς δασκάλους της Θράκης τα Τουρκικά ως μέσο επικοινωνίας με τους μαθητές και δεν τους μαθαίνουν αντίστοιχα Πομακικά ή Ρομά. Πως θα αισθανθεί ο Πομάκος μαθητής ακούγοντάς τον χριστιανό δάσκαλο να του μιλάει στα τουρκικά προσβάλλοντας έτσι την ιδιαίτερη πολιτιστική Πομακική του ταυτότητα και βίαια ταυτίζοντάς την με την Τουρκική; Επίσης τις ρώτησε γιατί δεν συνεργάζονται με Πομακικούς συλλόγους για να εκδώσουν αντίστοιχα βιβλία και αναγνωστικά στα Πομακικά:




Τον λόγο ακολούθως πήρε μια δασκάλα που είπε ότι και στο σχολείο της που βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη έχει αρκετούς μαθητές, που χρειάζονται επίσης στήριξη και για τους οποίους –σε αντίθεση με τους μουσουλμάνους- δεν έχουν γίνει ούτε προγράμματα ούτε έχουν δαπανηθεί ευρωπαϊκά και κρατικά κονδύλια.
Εκνευρισμένη κάποια στιγμή η κυρία Φραγκουδάκη αφού κατηγόρησε επανειλημμένα τους «πατριώτες» για κάθε κακό που συμβαίνει στη Θράκη και στην Ιστορία, «αναρωτήθηκε» γιατί πέρα από κάποιους Πομάκους που αυτοπροσδιορίζονται ως Πομάκοι, γιατί οι υπόλοιποι φοβούνται να αυτοπροσδιοριστούν για να εισπράξει από το ακροατήριο την απάντηση ότι είναι τέτοιος ο φασισμός, οι απειλές και οι αντιδημοκρατικές τακτικές του Τουρκικού Προξενείου που θυροκολλεί έξω από τζαμιά τα ονόματα των Πομάκων που τολμούν να συμμετέχουν στους Πομακικούς Συλλόγους.
Μια άλλη εκπαιδευτικός ρώτησε κατά πόσο είναι σκόπιμο να χαιρόμαστε για την μεγάλη εισαγωγή μουσουλμάνων στα Πανεπιστήμια (μέσω ποσόστωσης) αν το επίπεδό τους είναι τόσο χαμηλό που δεν θα μπορούν στη συνέχεια να αντεπεξέλθουν και συχνά εγκαταλείπουν τις Πανεπιστημιακές σπουδές τους. Άραγε αφού κάνει τόση καλή δουλειά το πρόγραμμα των κυρίων Δραγώνα και Φραγκουδάκη σε τι εξυπηρετεί η «ποσόστωση» για την εισαγωγή στα Πανεπιστήμια και γιατί αποτυγχάνουν στην συνέχεια και εγκαταλείπουν το Πανεπιστήμιο;!!

Ευχαριστούμε το Ιστολόγιο στο οποίο διαβάσαμε για την πραγματοποίηση της εκδήλωσης και έτσι μπορέσαμε να σας μεταφέρουμε τι ειπώθηκε. Συγχαίρουμε τους εκπαιδευτικούς που τοποθετήθηκαν,
όσο για τις κυρίες Δραγώνα και Φραγκουδάκη: ...
Εις το επανιδείν!!
Αν και μετά το σημερινό, δεν βλέπουμε να ξαναέρχεστε σύντομα στη Θεσσαλονίκη!


Σχετικά με το πρόγραμμα των κυρίων Δραγώνα και Φραγκουδάκη δείτε σχετικά:



Δείτε και την 2η ερώτηση στη Βουλή για το θέμα και τις "μη απαντήσεις" για το κόστος του προγράμματος και για τα πολυδάπανα ταξίδια στην Αμερική και στον Καναδά :

Σάββατο 28 Μαΐου 2011

Βίντεο με ομιλία-εξομολόγηση της Χαράς Νικοπούλου (εκδήλωση στο Κιλκίς 23/5/2011|). Προσθήκη: Βίντεο από εκδήλωση στην Αθήνα 28/5/2011

Θέμα της ομιλίας της Χαράς Νικοπούλου, οι εμπειρίες της από την υπηρεσία της στο χωριό του Έβρου, οι αγώνες και οι προσπάθειές της για την εφαρμογή του Συντάγματος στην ευαίσθητη αυτή περιοχή, η σχέση της με τους μαθητές της, η δίψα τους για "Ελλάδα" αλλά και οι απειλές και η εχθρότητα που συνάντησε από εγκάθετους κυρίως του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής. Η Χαρά Νικοπούλου ξεκαθαρίζει ότι άντεξε μόνη απέναντι σε τόσες πιέσεις και απειλές στηριζόμενη αποκλειστικά στη βοήθεια του Θεού.

Απολαύστε την συγκλονιστική της εξομολόγηση από την εμπειρία της στα Πομακοχώρια και τις σκληρές καταστάσεις που έζησε εκεί στα 2 βίντεο που ακολουθούν:






Την ηρωική και φιλότιμη δασκάλα Χαρά Νικοπούλου φιλοξένησε τη Δευτέρα 23 Μαΐου 2011, στο Συνεδριακό Κέντρο του Δήμου Κιλκίς, η ΤΕΧΝΗ Κιλκίς και η Θρακική Εστία Κιλκίς.


(η φωτογραφία από περσινή εθνική-σχολική γιορτή στην πλατεία του χωριού,
στο Πομακοχώρι Μεγάλο Δέρειο
όπου παραβρέθηκε το Ιστολόγιο της Αντιπαρακμής)



Νεότερη Ενημέρωση:
Δείτε νέο βίντεο με ομιλία της Χαράς με αφορμή την άλωση της Πόλης στο:


Το είδαμε στο:

Δευτέρα 25 Απριλίου 2011

Μια αληθινή Ιστορία: Μοναχοί του Αγίου Όρους ψέλνουν το Χριστός Ανέστη και στα ΠΟΜΑΚΙΚΑ

Ενώ το "Ελληνικό" κράτος δεν κάνει τίποτε για να στηρίξει τους Πομάκους (για να κρατήσουν τις παραδόσεις τους και να μην εκτουρκισθούν), η παρακάτω απόλυτα αληθινή ιστορία (την οποία επιβεβαιώνουμε αφού την ακούσαμε από τον ίδιο τον π.Κ., τον μοναχό στον οποίο γίνεται αναφορά) έρχεται να δώσει μια ανάσα ελπίδας για τους Πομάκους της Θράκης (οι οποίοι βίαια εξισλαμίστηκαν επί Τουρκοκρατίας)



Παραθέτουμε την διήγηση από το Ιστολόγιο pomakohoria



















Στις 3 Φεβρουαρίου 2007 ένας Πομάκος από τη Σμίνθη επισκέφθηκε το Άγιο Όρος.

Ανηφόρισε με τα πόδια στην Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας.
Εκεί ένας μοναχός τού ζήτησε να μεταφράσει στη μητρική του γλώσσα το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Ο μοναχός κατέγραψε την πομακική μετάφραση του ύμνου.
Στη συνέχεια έγινε μελοποίηση του πομακικού κειμένου με βυζαντινή σημειογραφία.



Το Πάσχα του 2007 (8 Απριλίου)
οι μοναχοί της Σιμωνόπετρας έψαλαν
για πρώτη φορά
το
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
πομακιστί




Ο ίδιος Πομάκος από τη Σμίνθη κατά την παραμονή του στην Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας στις 3/4/2007 μετέφρασε στα πομακικά το απόσπασμα από το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον, (Ιωάν. 20. 19-31) το οποίο διαβάζεται κάθε χρόνο την Κυριακή του Πάσχα κατά τον Εσπερινό της Αγάπης σε όλες τις γλώσσες του κόσμου.
Τώρα πλέον διαβάζεται κάθε χρόνο και στα πομακικά.


Δείτε την αναλυτική περιγραφή στο
http://pomakohoria.blogspot.com/2011/04/blog-post_23.html


Επιμέλεια φωτογραφιών (από το αντίστοιχο video): Ιστολόγιο Αντιπαρακμή

Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011

ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΕΤΥΧΕ Η ΑΓΚΥΡΑ,ΤΟ ΚΑΝΕΙ Η ΑΘΗΝΑ:Κλείνουν τη μοναδική ελλ/κή βιβλιοθήκη στα Πομακοχώρια & αναγγέλουν εξετάσεις διπλωμάτων οδήγησηςστα ΤΟΥΡΚΙΚΑ

Τα κατάφεραν και έκλεισαν τη μοναδική ελληνική βιβλιοθήκη στα πομακοχώρια της Ξάνθης!


Ο λόγος για τη βιβλιοθήκη (με 7000 τίτλους) του χωριού Μύκη, την οποία οι πομακικές οικογένειες αγκάλιασαν με αγάπη από την πρώτη μέρα της λειτουργίας της το 2004, παρά την προπαγάνδα του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής. Σημειωτέον ότι η εν λόγω βιβλιοθήκη, η οποία απασχολεί μόνο μια υπάλληλο και μια καθαρίστρια, αποτελεί πόλο έλξης για τα Πομακόπουλα, καθώς εκεί …παραδίδονται μαθήματα ζωγραφικής, ενώ πραγματοποιούνται θεατρικές παραστάσεις και υπάρχει και κουκλοθέατρο.

Φαίνεται όμως, ότι το προξενείο της Κομοτηνής, δεν χρειάζεται να κοπιάσει πολύ, καθώς η κυβέρνηση εξυπηρετεί τα τουρκικά συμφέροντα. Οικονομικές περικοπές είπαν στο αρμόδιο υπουργείο (πρώην Εθνικής και τώρα αφελληνισμένης) Παιδείας και σκέπτονται να καταργήσουν τον Οργανισμό Παιδικών και Εφηβικών Βιβλιοθηκών, ένα μη κερδοσκοπικό ΝΠΙΔ, που χρηματοδοτείται και εποπτεύεται από το Υπουργείο. Ή αλλιώς, λένε, θα κλείσουν τις μισές βιβλιοθήκες. Δηλαδή, από 24 θα μείνουν 12… Και τι κάνουν οι Τούρκοι: αυξάνουν τις βιβλιοθήκες τους στην ίδια περιοχή. Ανοικοδόμησαν πρόσφατα στον Κένταυρο την τοπική τουρκόφωνη βιβλιοθήκη, προσλαμβάνοντας και άλλο προσωπικό. Φυσικά, η επίσης τουρκόφωνη βιβλιοθήκη του Εχίνου, λειτουργεί και αυτή, ενώ, αν και δημοτική, φέρει επιγραφή… στα τουρκικά (Belediye Kütüphanesi )! Είναι πλέον σαφές, ότι η πολιτική της Αθήνας, είναι να παραδώσει αμαχητί, τους Έλληνες Πομάκους στην Άγκυρα!


Ένα νέο χτύπημα -από μία σειρά μειοδοτικών ενεργειών- δέχονται τα Πομακοχώρια, τη στιγμή που η εκτουρκιστική παρουσία της Άγκυρας διογκώνεται ποσοτικά και ποιοτικά. Αναφερόμαστε στη μοναδική Ελληνική (Ελληνόφωνη) βιβλιοθήκη των Πομακοχωριών της Ξάνθης και της Ροδόπης, η οποία λειτουργεί στο χωριό Μύκη από το 2004, με 7.000 βιβλία.

Η Βιβλιοθήκη δεν αποτελεί μόνο χώρο παράταξης βιβλίων, αλλά έχει αναλάβει πλήθος πρωτοβουλιών στις οποίες συμμετέχουν τα παιδιά της Μύκης, όπως κουκλοθέατρο, μαθήματα ζωγραφικής και άλλες δημιουργικές δραστηριότητες. Μέχρι και τις «Όρνιθες» του Αριστοφάνη παρουσίασαν τα μικρά Πομακόπουλα. Πολλοί επισκέπτες από άλλες περιοχές της Ελλάδας έχουν μείνει άφωνοι με το χώρο και τις δράσεις της βιβλιοθήκης, η οποία απασχολεί μόνο μία υπάλληλο και μία καθαρίστρια.

Οι μητέρες του χωριού, παρά την αρχική προπαγάνδα των γενίτσαρων, αγκάλιασαν τη βιβλιοθήκη και πλέον αποτελεί ένα αγαπημένο προορισμό για τα νεαρά Πομακόπουλα.

Ό,τι δεν πέτυχε η Άγκυρα σε όλα τα χρόνια της λειτουργίας της, το κάνει τώρα η Αθήνα. Στα πλαίσια της πολιτικής οικονομικών περικοπών, επίκειται, η κατάργηση του «Οργανισμού Παιδικών και Εφηβικών Βιβλιοθηκών», (μη κερδοσκοπικού Ν.Π.Ι.Δ. ο οποίος χρηματοδοτείται και εποπτεύεται από το Υπουργείο «Εθνικής» Παιδείας) ή, στην καλύτερη περίπτωση, η κατάργηση πολλών βιβλιοθηκών, ώστε από τις 24 εν λειτουργία να απομείνουν 12. Έτσι, και η βιβλιοθήκη της Μύκης, ένα παράθυρο στον κόσμο για τα Πομακόπουλα, κινδυνεύει να κλείσει.


ΤΟΥΡΚΙΚΗ βιβλιοθήκη στο χωριό Κένταυρος:
Την ίδια στιγμή, στα Πομακοχώρια οι τουρκικές βιβλιοθήκες αυξάνονται και ενισχύονται με χιλιάδες τουρκικά βιβλία (πρωτίστως εθνικιστικού χαρακτήρα).

Πρόσφατα στον Κένταυρο ανοικοδομήθηκε εκ βάθρων νέα Τουρκική βιβλιοθήκη, η οποία εσωτερικά απαστράπτει από πολυτέλεια, αφού διαθέτει αίθουσα σ ύ γ χ ρ ο ν ω ν π ρ ο δ ι α γ ρ α φ ώ ν, με αναγνωστήριο, υπολογιστές και πάμπολλους τίτλους τουρκικών βιβλίων και φυσικά μόνιμο προσωπικό.

Το κόστος ανοικοδόμησης είναι τεράστιο για τα δεδομένα του χωριού. Πού άραγε βρέθηκαν τα χρήματα;

H βιβλιοθήκη έλκει τον μαθητή και δημιουργεί μια ξεχωριστή ατμόσφαιρα πολυτέλειας, αλλά και συνθήκες (τουρκικής) μάθησης πρωτόγνωρης για την ορεινή περιοχή. Εκτός, από αυτήν λειτουργεί και η βιβλιοθήκη του Εχίνου, η ιδεολογία της οποίας απεικονίζεται στην επιγραφή της. Αν και είναι δημοτική βιβλιοθήκη, φέρει τον τίτλο της και στα ...τουρκικά! (βλ. φωτο)

Απέναντι, λοιπόν, σε αυτήν την πραγματικότητα, η βιβλιοθήκη της Μύκης ήταν το μοναδικό αντίβαρο κοινωνικοποίησης των Πομακόπουλων. Τώρα, που κινδυνεύει με κλείσιμο, η γνώση, σε αυτό το επίπεδο τουλάχιστον (δεν θα μιλήσουμε προς το παρόν για την παρεχόμενη δημόσια ή μειονοτική εκπαίδευση στα Πομακοχώρια), παραχωρείται μονοπωλιακά στην τουρκική βιβλιοθήκη του Κενταύρου και την ...Belediye Kütüphanesi του Εχίνου...Τα Πομακόπουλα θα πάψουν να διαβάζουν Ελληνικά...

Αναρωτιόμαστε: μεγαλοσχήμονα στελέχη της σημερινής κυβέρνησης, όπως ο Ξανθιώτης υπουργός κ. Σωκράτης Ξυνίδης, πάτησαν ποτέ το πόδι τους, στην βιβλιοθήκη, ώστε να διαπιστώσουν ιδίοις όμμασι και να αξιολογήσουν το παραγόμενο έργο; Ποιοι θα κρίνουν τι πραγματικά συμβαίνει; Άνθρωποι που ούτε το κτήριο, όπου στεγάζεται, δεν γνωρίζουν;

Φυσικά, την ίδια στιγμή, θλιβερά μπουλούκια χριστιανών υποψηφίων παντός πολιτικού χρώματος, περιφέρονται από Πομακο-χωρίου εις Πομακο-χωρίον, περιβεβλημένοι με βλακώδη χαμόγελα και εμετική διαχυτικότητα, χωρίς να τους καίγεται καρφί για την ορεινή Ροδόπη, την οποία παραδίδουν αμαχητί στην σφαίρα πολιτικής και πολιτισμικής επιρροής της Άγκυρας.

Αμφιβάλουμε, αν γνωρίζουν καν, τι συμβαίνει εκεί πάνω. Όλοι τους, επιβεβαιώνουν τον Θεμελιώδη Νόμο της Ανθρώπινης Βλακείας (Θ.Ν.Α.Β.), σύμφωνα με τον οποίο οι Βλάκες είναι πιο επικίνδυνοι και από τους Κακοποιούς. Εμείς, θα λέγαμε ότι, στη Θράκη, οι Βλάκες είναι πιο επικίνδυνοι (για την Ελλάδα) ακόμα και από τους Πράκτορες της Άγκυρας... Εκεί, έχουμε φθάσει! Και δεν τελειώσαμε, έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας...Η κατρακύλα, που πλέον έχει παραδοθεί εξολοκλήρου, όχι μόνο στον προαναφερθέντα Θ.Ν.Α.Β., αλλά και στο νόμο της βαρύτητας, έχει μέλλον...

Πηγή ΖΑΓΑΛΙΣΑ (Τεύχος 47, Νοέμβριος 2010)

Σχόλιο ΑντιΠαραμής:

Αίσχος σε αυτούς που μετά την διάλυση της οικονομίας, μετά την υποβάθμιση της στρατιωτικής ισχύος της χώρας, αποδυναμώνουν τώρα την Ελλάδα και πολιτισμικά…


Νεότερη Ενημέρωση (20/2/2011):
Ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος κ.Παπανδρέου, στην χθεσινή επίσκεψή του στη Θράκη, επισκέφθηκε το πομακοχώρι Δημάριο και αντί να μιλήσει για την προσπάθεια ΤΟΥΡΚΟΠΟΙΗΣΗΣ των Πομάκων από το τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής, ανακοίνωσε ότι θα μπορούνε να δίνουν εξετάσεις για την απόκτηση διπλώματος οδήγησης στα Τουρκικά!!


Σημειωτέον:
Μητρική γλώσσα των Πομάκων του Δημαρίου είναι τα ΠΟΜΑΚΙΚΑ.
Τα τουρκικά είναι μια ξένη γλώσσα για αυτούς (Δυστυχώς οι Πομάκοι υποχρεώνονται από την Ελληνική Πολιτεία να παρακολουθήσουν όλη την υποχρεωτική τους εκπαίδευση με κύρια γλώσσα την ξένη προς αυτούς τουρκική γλώσσα).

Τώρα λοιπόν ανακοινώνεται ότι η Ελλάδα θα έχει στην επικράτειά της και 2η επίσημη γλώσσα.
Και αυτή θα είναι η τουρκική.

Ο βιασμός των Πομάκων δεν έχει τέλος.
Όπως και η προδοσία όσων μας κυβερνάνε.
Δείτε το σχετικό ρεπορτάζ εδώ:
http://taxalia.blogspot.com/2011/02/blog-post_5151.html


Περισσότερα για το θέμα των Πομάκων μπορείτε να διαβάσετε στο Ιστολόγιό μας
επιλέγοντας την ετικέτα "ΠΟΜΑΚΟΙ" (στην αριστερή στήλη) ή κάνοντας κλικ εδώ.

Παρασκευή 4 Φεβρουαρίου 2011

Οι Πομάκοι της Θράκης: Η συνέντευξη της Χαράς Νικοπούλου στο 4Ε

Αξίζει να παρακολουθήσετε την συνέντευξη της ηρωικής μας δασκάλας Χαράς Νικοπούλου -το ηρωικής δεν είναι σχήμα λόγου αλλά αποδείχθηκε στην πράξη επί σειρά ετών.

Μιλάει για την αδιαφορία του Ελληνικού κράτους,
  • για το νομικό καθεστώς στα Πομακοχώρια,
  • για τον ύποπτο ρόλο του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής,
  • για την ανθελληνική προπαγάνδα που γίνεται στα τζαμιά,
  • για τον ρόλο του Έλληνα δασκάλου στα Πομακοχώρια,
  • για τις διώξεις που υπέστη και τους αγώνες της,
  • για τους μαθητές της και την αγάπη που της έδειξαν,
  • για την Παιδεία στην Ελλάδα (κατάργηση πολυτονικού, κατάργηση της γαλανόλευκης ποδιάς, κατάργηση του μαθήματος της Έκθεσης),
  • για την Ορθόδοξη κληρονομιά μας και την Ανάσταση,
  • για την βράβευσή της από την Ακαδημία Αθηνών
  • αλλά ξεκαθαρίζει κατηγορηματικά ότι είναι ΔΑΣΚΑΛΑ και δεν έχει καμία πολιτική επιδίωξη ούτε τώρα ούτε στο μέλλον.

Στο τέλος της συνέντευξής της η Χαρά Νικοπούλου καλεί τον καθένα μας σε αγώνα:

Καλή ακρόαση:



Παρασκευή 3 Δεκεμβρίου 2010

Θράκη, μια νέα Κύπρος: Οι αποθήκες πολεμικού οπλισμού των μουσουλμάνων και ο ρόλος του Ισλάμ στην προσπάθεια τουρκοποίησής τους

Οι συνεχείς εξελίξεις στην γεωπολιτική σκακιέρα των Βαλκανίων, οι μυστικές διαβουλεύσεις της κυβέρνησης Παπανδρέου με την Άγκυρα, οι δηλώσεις των τουρκοφρόνων της Θράκης περί προσδοκιών «αναγνώρισης» και «απόκτησης δημοκρατικών ελευθεριών» διαγράφουν ένα ιδιόμορφο και άκρως επικίνδυνο ψηφιδωτό για τα επερχόμενα στην χώρα μας και ιδιαίτερα στην Θράκη.
Μιλώντας πρόσφατα με έναν Κύπριο που έζησε τα γεγονότα της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο, αλλά και όλα όσα προηγήθηκαν της εισβολής αυτής, διαπίστωσα πως η «συνταγή» που ακολουθεί η Άγκυρα είναι σταθερή. Και γιατί να αλλάξει την πρακτική και τις μεθοδεύσεις της, άραγε, όταν είναι ιστορικά διαπιστωμένη η… επιτυχία;

«Όταν μπήκαν οι Τούρκοι στην Κύπρο, διαπιστώσαμε κάτι που ήδη γνωρίζαμε, αλλά κανείς δεν ήθελε να αναφέρει καν. Οι Τουρκοκύπριοι είχαν πολεμικά όπλα και οι Ελληνοκύπριοι κυνηγετικά τουφέκια!!! Όλοι μας το ξέραμε πως σχεδόν σε κάθε σπίτι Τουρκοκύπριου υπήρχαν τουλάχιστον 2 έως τέσσερα πολεμικά όπλα, αλλά ποτέ δεν τολμήσαμε να σκεφτούμε τι θα συμβεί εάν… γινόταν κάτι σοβαρό»…

Αυτά μου είπε ο Κύπριος φίλος και με έκανε να παγώσω.
Πριν τρεις ημέρες υπήρξε σύλληψη στην Θράκη, ενός τούρκου πολίτη, ο οποίος κουβαλούσε στρατιωτικό πολεμικό εξοπλισμό.
Το 1987 στον Πειραιά οι υπηρεσίες ασφάλειας απεκάλυψαν την είσοδο στρατιωτικών πολεμικών όπλων και υλικού, το οποίο είχε προορισμό την Θράκη.
Τα σύνορα της χώρας, σήμερα, έχουν γίνει διάτρητα από τους λαθρομετανάστες (και ποιός ξέρει ποιούς άλλους)…
Οι φωνές για «γροθιές», για «αγώνα», για «τουρκική Θράκη» (μέχρι σημαία της ανεξάρτητης Θράκης έχουν φτιάξει οι τουρκόφρονες της περιοχής, ενώ ήδη λειτουργεί η «Συμβουλευτική Επιτροπή Τούρκων Δυτικής Θράκης» έχοντας ορκίσει τα μέλη της ως «γκρίζα κυβέρνηση»), συνεχώς δυναμώνουν και επιτίθενται στην Ελλάδα μέσα από όλα τα διεθνή φόρα…

Η Θράκη βρίσκεται στον δρόμο της Κύπρου. Αυτό είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός.
Εξάλλου, δεν πρέπει να ξεχνάμε πως ο τούρκος πρωθυπουργός ήταν σαφής πριν δύο (περίπου) χρόνια, όταν δήλωνε από την Κωνσταντινούπολη αναφερόμενος στους μουσουλμάνους της Θράκης «οι πολίτες μου»… παραβιάζοντας -μέσα από μία καθαρά εχθρική πολιτική ενέργεια- το υποτιθέμενο καλό κλίμα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας…
Και αυτή η δήλωση του τούρκου πρωθυπουργού αποτέλεσε την επίσημη αρχή έμμεσης διεκδίκησης μέρος του Ελληνικού πληθυσμού της Θράκης και της μετατροπής του σε… τούρκους!

Κι ενώ γνωρίζουμε πως στην Θράκη υπάρχουν όπλα, γεγονός που δυναμιτίζει επικίνδυνα το άμεσο μέλλον της περιοχής, καλό θα ήταν να παρατηρήσουμε τι άλλο είναι αυτό που ίσως τοποθετεί σε κατάσταση συναγερμού την συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή της χώρας μας.
Και, δυστυχώς, η παρατήρηση καταλήγει στην βάση ελέγχου των μουσουλμάνων που έχει δημιουργήσει η Άγκυρα. Και αυτή η βάση είναι η θρησκεία, το Ισλάμ.
Δεν είναι του παρόντος να αναλύσουμε τι ακριβώς είναι το Ισλάμ και εάν είναι μόνο θρησκεία. Δεν θα ασχοληθούμε ούτε με την χρήση του Ισλάμ, ως μέσου προσέγγισης και επηρεασμού των μουσουλμάνων της Θράκης (είναι ένα κεφάλαιο στο οποίο θα κάνουμε εκτενή αναφορά στο κοντινό μέλλον), αλλά θα επικεντρωθούμε σε εκείνη τη μορφή του Ισλάμ που υπάρχει και που δρα κυρίως ως μέσο προστασίας και κάλυψης των επιχειρησιακών δραστηριοτήτων των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών εντός της Ελληνικής Θράκης και ίσως και στην υπόλοιπη Ελληνική Επικράτεια…

Ιμάμηδες: οι πολιτικοί καθοδηγητές
Πάρα πολλές φορές υπήρξαν καταγγελίες από μουσουλμάνους της Θράκης πως η λειτουργία των ιμάμηδων (μουσουλμάνων ιερέων) έχει ξεφύγει πολύ.
Πρόσφατα, στο τεύχος Οκτωβρίου της εφημερίδας Ζαγάλισα αναφέρεται περιστατικό κατά το οποίο ένας μουσουλμάνος διαμαρτυρήθηκε μέσα στο τζαμί επειδή ο ιμάμης έκανε πολιτική προπαγάνδα…
Δεν ήταν όμως η πρώτη και δυστυχώς ούτε η τελευταία φορά που θρησκευτικοί εντεταλμένοι επιδίδονται στο «σπορ» της επέκτασης της τουρκικής προπαγάνδας και της εμπλοκής σε θέματα που δεν άπτονται της θρησκείας και των θρησκευτικών τους καθηκόντων…
Αλλά, είπαμε πως το Ισλάμ δεν είναι μόνο θρησκεία…

Ο παράξενος πλουτισμός (και μη ελεγχόμενος από τις οικονομικές υπηρεσίες της χώρας) πάρα πολλών ιμάμηδων της Θράκης δημιουργεί έντονα αρνητικά συναισθήματα ακόμη και στους μουσουλμάνους της Θράκης, ενώ δεν είναι λίγοι εκείνοι οι Έλληνες μουσουλμάνοι που τολμούν να λένε πως «οι ιμάμηδες τα έχουν καλά με το τουρκικό προξενείο».
Χαρακτηριστικό παράδειγμα ύποπτου πλουτισμού αποτελεί ο ίδιος ο ψευτομουφτής Αμέτ Μέτε, ο οποίος ελάχιστη σχέση έχει με την θρησκεία, ενώ είναι πασιφανές πως ο ρόλος του είναι αποκλειστικά πολιτικός και εργάζεται με βασικό γνώμονα την τουρκική προπαγάνδα και τον τουρκικό επεκτατισμό στην Θράκη.
Όμως, ακόμη και αυτός ο παράνομος (για αντιποίηση αρχής και όχι μόνο) λίαν προσφάτως έγινε επίσημα αποδεκτός από τον πατριάρχη Βαρθολομαίο…, ενώ δεν δίστασε να συναντηθεί δημοσίως και με τον κύριο Ξυνίδη λίγες ώρες πριν τις εκλογές του Νοεμβρίου...
Οι ιμάμηδες, λοιπόν, είναι σαφές πως εργάζονται μέσα σε συγκεκριμένα μη θρησκευτικά πλαίσια, ανεμπόδιστοι, δημιουργώντας κλίμα θρησκευτικού φανατισμού, το οποίο πολύ εύκολα στη συνέχεια διαχειρίζεται ο τουρκικός προπαγανδιστικός μηχανισμός.

Για όσους, ίσως βιαστούν να εξάγουν συμπεράσματα, καλό θα ήταν να ξεκαθαρίσουμε πως οι συγκεκριμένες πρακτικές – τακτικές, αποτελούν έργο και είναι αποτέλεσμα προσωπικών αποφάσεων των ιμάμηδων και δεν είναι πρόβλημα που δημιουργεί το Ισλάμ ως θρησκεία.
Είναι πρόβλημα που πηγάζει από την τάση του Ισλάμ να «αποδίδει» κοσμικές εξουσίες στους εκπροσώπους του.
Δηλαδή, είναι πρόβλημα προσωπικότητας των ιμάμηδων που επιζητούν μία «προκαταβολή» από τον μέλλοντα παράδεισο…
Η Άγκυρα, σε αυτή την περίπτωση, φαίνεται ιδιαιτέρως πρόθυμη να καταβάλει αυτή την προκαταβολή, ακόμη και σε μορφή μηνιαίου «επιδόματος» εφ’ όρου ζωής…, αρκεί ο ιμάμης να δημιουργεί τις κατάλληλες προϋποθέσεις που επιζητά η Άγκυρα.
Δηλαδή, να προπαγανδίζει υπέρ της Τουρκίας μέσω του… Κορανίου!!!

Τζαμιά: Χώροι εκτέλεσης προσευχών ή… κάτι άλλο;
Όμως, οι «διδαχές» του εκτουρκισμού γίνονται μέσα στα τζαμιά, τα οποία λειτουργούν ως γενικότερος πόλος έλξης των μουσουλμανικών κοινωνιών, αφού από τους μιναρέδες οι ιμάμηδες προσεύχονται και καλούν σε προσευχή και τους υπόλοιπους μουσουλμάνους, αλλά και μέσα στα τζαμιά, από το βήμα του θρησκευτικού λειτουργού, οι ιμάμηδες παρακινούν τους πιστούς Έλληνες μουσουλμάνους να αγκαλιάσουν την «μητέρα πατρίδα» που μεριμνά γι αυτούς και για τα δικαιώματά τους…!
Βέβαια, ακολουθώντας την γραμμή της Άγκυρας (που βασίζεται σε τραγικά λάθη Ελληνικών πολιτικών επιλογών του παρελθόντος) οι ιμάμηδες ξεχνούν την σημερινή πραγματικότητα, αλλά αυτό είναι «ψιλά γράμματα» μπροστά στον σκοπό της συνένωσης με την Τουρκία…

Επί χρόνια και κάτω από την ένοχη ανοχή της Ελληνικής Πολιτείας (των Ελληνικών κυβερνήσεων και των αρμοδίων υπηρεσιών), στους νομούς Ξάνθης και Ροδόπης χτίζονται συνεχώς τζαμιά, με το αιτιολογικό της επιδιόρθωσης. Παραβιάζοντας τις άδειες που εκδίδουν οι αρμόδιες υπηρεσίες και κάτω από την ανοχή των αστυνομικών υπηρεσιών και των τοπικών αρχών (νομαρχίες, δημαρχίες, βουλευτές), με συστηματικό τρόπο η Άγκυρα έχει διοχετεύσει τεράστια ποσά στην ανέγερση ΝΕΩΝ τζαμιών. (Βέβαια, δεν θα τολμήσω να κάνω οποιαδήποτε σύγκριση με την ανέγερση ορθόδοξων χριστιανικών εκκλησιών στην Τουρκία, αφού εμείς (σύμφωνα με τα λεγόμενα των ίδιων των ιμάμηδων) είμαστε εκείνοι που καταπατάμε τις θρησκευτικές ελευθερίες των μουσουλμάνων της Θράκης…!)

Αυτά τα νεοαναγειρόμενα τζαμιά, λοιπόν, που ξεφυτρώνουν συνεχώς, έχουν κάποια ιδιαιτερότητα σε σχέση με τα τζαμιά του παρελθόντος.
Όχι, δεν είναι το τεράστιο ύψος τους, ούτε η χλιδή (χαλιά κλπ) στους εσωτερικούς τους χώρους. Ούτε ότι απασχολούν (συνήθως) περισσότερους από έναν ιμάμηδες.
Η ιδιαιτερότητα των σύγχρονων τζαμιών είναι πως ΟΛΑ έχουν υπόγειο μεγάλων διαστάσεων (συνήθως ίσων διαστάσεων με την συνολική επιφάνεια δόμησης που πάντα ξεπερνάει τα 300 τ.μ. εμβαδόν)…
Κανονικό υπόγειο και όχι ημι-υπόγειο χώρο. Δηλαδή, χώρους που δεν υπάρχει οπτική πρόσβαση από έξω στο εσωτερικό τους.
Γιατί λοιπόν χτίζονται αυτά τα υπόγεια; Τι μπορούν να κρύβουν από «αδιάκριτα» μάτια; Μήπως αποθήκες οπλισμού; Μήπως αποθήκες τροφίμων; Ή μήπως λειτουργούν σαν χώροι καταφυγίου σε περίπτωση πολεμικής σύρραξης; Τα τζαμιά, σαν κτίρια είναι αρκετά μεγάλα και οι μιναρέδες τους τα κάνουν ευδιάκριτα από μεγάλες αποστάσεις…

Δεν θα ρωτήσω εάν με βάση τον αντιτρομοκρατικό νόμο θα μπορούσε η πολιτεία να πραγματοποιήσει αιφνιδιαστικούς ελέγχους προκειμένου να διαπιστώσει το ακριβές περιεχόμενο των χώρων αυτών.
Θα ρωτήσω γιατί δεν το έχει πράξει μέχρι αυτή τη στιγμή… Και μάλιστα, όταν υπάρχει έντονη η φημολογία της ύπαρξης στρατιωτικού υλικού – οπλισμού σε χέρια τουρκοφρόνων, όπως με είχε διαβεβαιώσει πρώην στέλεχος της ΕΥΠ, λέγοντάς μου χαρακτηριστικά: «αυτό είναι παλιά υπόθεση…»!

Έχοντας ακούσει όλα όσα ο Κύπριος φίλος μου εξιστόρησε για την «κινητικότητα», τις πρακτικές και τις τακτικές των τουρκοκυπρίων πριν την εισβολή στην Κύπρο, διαπιστώνω πως η Θράκη σήμερα βιώνει την συνταγή της Κύπρου, εμπλουτισμένη και με τους σχεδιασμούς των μουσουλμάνων στο Κόσοβο.
Και αναρωτιέμαι: Ένας Έλληνας δεν μπορεί να βρεθεί, εκεί στα ψηλά πολιτικά αξιώματα, που να θέσει ένα οριστικό τέρμα στον υποβόσκοντα εφιάλτη;
Ένας Έλληνας δεν μπορεί να βρεθεί που να στυλώσει το ανάστημά του απέναντι στον τουρκικό επεκτατισμό και να φροντίσει να ξεβρωμίσει την Θράκη από πρακτοράκια και παράσιτα που απεργάζονται μία σύγκρουση στο τέλος της οποίας κανείς δεν θα είναι υπερήφανος;

Κύριοι πολιτικοί, τοπικοί άρχοντες και λοιποί κρατικοί υπάλληλοι, πότε θα αναλάβετε την πραγματική σας ευθύνη, που είναι η ευημερία και η προστασία του ίδιου του κράτους και των πολιτών του; Αν δεν μπορείτε, τουλάχιστον παραμερίστε και αφήστε άλλους να αναλάβουν όλα εσείς δεν τολμάτε.
Σας έχουμε δει να προσκυνάτε τους «πασάδες» της Τουρκίας, ακόμη μέσα και σε τζαμιά.
Σας έχουμε δει να τρέχετε να φωτογραφηθείτε μαζί τους προκειμένου να εισπράξετε ψήφους, χωρίς να γνωρίζουμε τις «υποθήκες» των συμφωνιών σας.
Όμως, δεν σας έχουμε δει να ζητάτε ποτέ συγνώμη για όλα εκείνα που δεν κάνατε, ή για όλα τα λάθη που κάνατε και που καταδικάζουν καθημερινά την Θράκη στην απομόνωση και μεθοδικά την οδηγούν στην εγκατάλειψη.
Με ειλικρινή διάθεση και χωρίς να θέλω να κατηγορήσω κανέναν από τους ανεύθυνους ή τους υπεύθυνους (τοπικούς άρχοντες ή διακυβερνώντες των Αθηνών)
θα ήθελα απλά να ρωτήσω:
Γιατί;


Από το εξαιρετικό Ιστολόγιο: Ας μιλήσουμε επιτέλους


Σχόλιο Αντιπαρακμής:
Ο κ.Ξυνίδης που αναφέρεται στο κείμενο, είναι εν ενεργεία Υπουργός του ΠΑΣΟΚ, και συναντήθηκε στις 13 Νοεμβρίου 2010 (1 ημέρα πριν τις επαναληπτικές εκλογές), με τον ψευδομουφτή κ.Μετέ , όπως επιβεβαιώνει και ο ίδιος ο κ. Μετέ:

Δείτε το σχετικό :
http://olympia.gr/2010/11/20/%CE%BE%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B7-%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9-%CF%8C%CF%84%CE%B9-%CE%B5%CE%AF/

Τετάρτη 1 Δεκεμβρίου 2010

Η εκδήλωση για τον Νεοθωμανισμό στη Θράκη και το βίντεο με την ερώτηση της Χαράς Νικοπούλου στον κ.Κακλαμάνη

«Νεοθωμανισμός και Ελληνική Θράκη»
Εκδήλωση 29ης Νοεμβρίου 2010
Ανακοίνωση περιοδικού «Άρδην» – εφημερίδας «Ρήξη»
Χθες, 29 Νοεμβρίου, πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στην Παλαιά Βουλή η μεγάλη εκδήλωση του περιοδικού «Άρδην» και της εφημερίδας «Ρήξη» με θέμα την ελληνική Θράκη και τον Νεοθωμανισμό. Η κεντρική αίθουσα της Παλαιάς Βουλής, αλλά και η είσοδος και ο διάδρομος, ήταν ασφυκτικά γεμάτη, περισσότεροι από 600 άτομα στην πρώτη, ίσως, μεγάλη εκδήλωση που γίνεται στην Αθήνα για την Θράκη και τον νεοθωμανισμό.
Την εκδήλωση συντόνισε με επιτυχία ο Δημήτρης Αλευρομάγειρος, στρατηγός ε.α., ενώ απηύθυνε χαιρετισμό ο επιχειρηματίας Πρόδρομος Εμφιετζόγλου, που για χρόνια έχει ενισχύσει προσπάθειες αυτοπροσδιορισμού των Πομάκων και των Ρομά στη Θράκη. Ο Εμφιετζόγλου αναφέρθηκε στην ανάγκη τόνωσης του πατριωτισμού των Ελλήνων και την χρησιμότητα τέτοιων εκδηλώσεων. Μίλησε για τις προοπτικές οικονομικής και κοινωνικής ανόδου της Θράκης, διαπιστώνοντας τον αρνητικό ρόλο που διαδραματίζει η ελληνική πολιτεία. Υπενθύμισε όλες τις αξιώσεις του Νεοθωμανισμού, τονίζοντας την ανυποχώρητη στάση που πρέπει να κρατήσουμε στη Θράκη και τη Μακεδονία, το Αιγαίο και τη Κύπρο, τα ζητήματα των χωρικών υδάτων και των Αποκλειστικών Οικονομικών Ζωνών.
Πρώτος ομιλητής ήταν ο Κώστας Καραΐσκος, εκδότης του περιοδικού Αντιφωνητής της Κομοτηνής και μέλος της ανεξάρτητης δημοτικής κίνησης «Σπάρτακος», που κατάφερε στις πρόσφατες εκλογές να εκλέξει έναν δημοτικό σύμβουλο στην Κομοτηνή. Μίλησε για τις προσπάθειες που γίνονται για την «τουρκοποίηση» της μουσουλμανικής μειονότητας καθώς και τα μέτρα που μπορούν αν παρθούν για να ανακόψουν αυτή την εξέλιξη. Η εφαρμογή των νόμων και η απλή λογική είναι, κατά τον Κ. Καραΐσκο αρκετές για να εξαλείψουν τον κίνδυνο του Προξενείο, αλλά, όπως τόνισε, σκέψεις, προτάσεις και λόγια που θεωρούμε αυτονόητα στην Αθήνα, στη Θράκη είναι ταμπού και η επιρροή του Προξενείου απαγορεύει ακόμη και την αναφορά των αυτονόητων. Δυστυχώς, δήλωσε, η «κυπροποίηση» της Θράκης είναι πλέον πολύ πιθανή, αν και όχι μη αναστρέψιμη.
Τη θλιβερή αυτή πραγματικότητα μας μετέφερε και η δεύτερη ομιλήτρια, η δασκάλα του Μεγάλου Δερίου Χαρά Νικοπούλου, που περιέγραψε την πλήρη απουσία του ελληνικού κράτους από την Θράκη. Μίλησε για τους αγώνες που έκανε για τους μουσουλμάνους Πομάκους και τις προσπάθειες του Προξενείου να εκτουρκίσει την κοινότητά τους. Ακόμη και η αναφορά στη λέξη «Πομάκος», είναι στη Θράκη απαγορευμένη. Όπως και ο Κώστας Καραΐσκος, υπενθύμισε πως ο Νεοθωμανισμός δεν θα ήταν τόσο ισχυρός, αν δεν υπήρχε και ο αντίστοιχος νεοραγιαδισμός πολλών Ελλήνων, στέλνοντας ένα μήνυμα στις κυβερνήσεις, τόσο της Ελλάδας, όσο και της Κύπρου.
Ακολούθησε ο Παναγιώτης Σγουρίδης, πρώην Αντιπρόεδρος της Βουλής, που μίλησε για τον ρόλο του τουρκικού Προξενείου και την απρόσκοπτη χρηματοδότησή του από την Τουρκία, που του επιτρέπει να διατηρεί ένα εκτενές δίκτυο πρακτόρων σε ολόκληρη τη μουσουλμανική μειονότητα. Αναφέρθηκε στην εξάρτηση των κομμάτων από τον τουρκικό παράγοντα και την ψηφοθηρική λογική τους, που έχει δώσει στο Προξενείο την δύναμη και την επιρροή που διαθέτει.
Την συζήτηση έκλεισε ο Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέας και εκδότης του περιοδικού Άρδην, που συνόψισε το πρόβλημα της μουσουλμανικής μειονότητας, και το συνέδεσε με το αντίστοιχο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Βουλγαρία και τον κίνδυνο δημιουργίας μιας ενιαίας αυτονομιστικής, πλέον, τουρκοποιημένης μειονότητας. Αναφέρθηκε στις ευρύτερες επιδιώξεις του Νεοθωμανισμού στην περιοχή και την ιστορική πορεία των Βαλκανίων, που αποτελούν τον μοναδικό χώρο, στον οποίο μπορεί η Ελλάδα να επιβιώσει, δημιουργώντας έναν ισχυρό πόλο, ικανό να αντισταθεί στις επιθέσεις Ανατολής και Δύσης – αυτό που δεν κατάφερε το 1204 και το 1453. Η Θράκη, η Θεσσαλονίκη και συνολικά η Βόρεια Ελλάδα, δεν έχουν απλώς κάποια εθνικά προβλήματα που αναζητούν επίλυση, αλλά αποτελούν τον χώρο όπου κρίνεται σήμερα η ίδια η επιβίωση του Ελληνισμού.
Στην εκδήλωση παρευρέθηκε ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Απόστολος Κακλαμάνης, στον οποίο απηύθυνε ερώτημα η Χαρά Νικοπούλου, για την ανθελληνική στάση των Τούρκων βουλευτών. Ο Απ. Κακλαμάνης δεν έδωσε πειστική απάντηση, προκαλώντας σε πολλούς έντονη δυσαρέσκεια και αποδοκιμασία. Σε κάθε περίπτωση, ήταν σημαντική η παραδοχή του, ότι απαραίτητη προϋπόθεση για μια σωστή πολιτική στη Θράκη, είναι η απομάκρυνση του τουρκικού Προξενείου.
Σχόλια Αντιπαρακμής:
Αναφορικά με το επεισόδιο που δημιουργήθηκε με την ερώτηση που έκανε η δασκάλα κ.Χαρά Νικοπούλου, προς τον κ.Κακλαμάνη :
μπορείτε να δείτε σχετικές δημοσιεύσεις του ΤΑΧΑΛΙΑ εδώ ενώ παραθέτουμε και μερικά από τα σχόλια που γράφτηκαν για το συμβάν στην επίσημη ανάρτηση του ΑΡΔΗΝ στο http://www.ardin.gr/node/3923

Σχόλιο 1:

Η γνώμη μου είναι πως πρέπει να σκεφτούμε θετικά την παρουσία του κ Κακλαμάνη στην εκδήλωση, ανέβηκε στα μάτια μου κανένας άλλος δεν ήρθε...όμως κατέβηκε φυσικά στα μάτια όλων με την "απάντηση" στη Δασκάλα μας, μίλησε πολιτικά,ψευτικα,κούφια και πιστεύω ήθελε να προκαλέσει αυτη την δικαιολογημένη αντίδραση των αγανακτησμένων από καιρό Ελλήνες ...των Θερμοπυλών. Απο τα έργα των πολιτικων ένα είναι το συμπέρασμα ειναι ή ανίκανοι ή ανθέλληνες. Και στις 2 περιπτώσεις χρειάζονται αντικατάσταση. Καλο αγώνα!
ένα ακόμη σχόλιο:
Σπύρο διαφωνώ κάθετα με την άποψή σου και δηλώνω (παρ' ότι είχα αποχωρήσει για λόγους ασθενείας προ του επεισοδίου) ότι αν ήξερα ότι ήταν μέσα, θα είχε φάει γιούχα πρίν του απευθύνει την οποιαδήποτε ερώτηση η Νικοπούλου.
Λανθασμένη ηθικά, πολιτικά, αντιστασιακά, πατριωτικά και ότι άλλο επιθυμείς, θα ήταν η ανοχή σε έναν από τους επί 30ετία πρωτεργάτες του ξεπουλήματος, της υποδούλωσης και της εξαθλίωσης του ελληνικού λαού, όπως ο Κακλαμάνης. Ο οποίος διακατεχόμενος από περισσή θρασύτητα - παρ' ότι έχει ξαναγιουχαριστεί - προσήλθε απτόητος σε μια τέτοια εκδήλωση με στόχο να απαξιώσει απλά και μόνο με την παρουσία του την αντιστασιακή της υφή
Εκτός και αν το Άρδην και η ρήξη απευθύνονται σε κάποιους από τους κομιλφό αρεοπαγίτες που προσήλθαν, επειδή ακριβώς είναι must οι εκδηλώσεις στην παλιά Βουλή... και παρίσταντο άνθρωποι του πλούτου (επ' ευκαιρία να συγχαρώ τον κ. Εμφιετζόγλου του οποίου η πραγματικά επαναστατική ομιλία με συγκίνησε)
Σε περίοδο ξένης κατοχής, ακόμα και να συναγελάζεσαι με εξουσιαστές σαν τον Κακλαμάνη αποτελεί όνειδος και ύβρι, από το οποίο μας έσωσαν οι λίγοι θαρραλέοι φωνασκούντες (αυτοί δεν έχουν ασυλία). Και άπλωσαν το μήνυμα σε αυτούς που θέλουμε, σε αυτούς που ζητάμε να έρθουν κοντά μας. Εμάς δεν μας ενδιαφέρουν οι διάδρομοι της Ιπποκράτους και του Κολωνακίου...
Τους τιμώ λοιπόν και τους συγχαίρω από καρδιάς!
Και επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχια,
Δείτε και το βίντεο με την ερώτηση της Χαράς Νικοπούλου (που πήραμε από το ΕΓΕΡΣΙΣ2)